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教育家霍姆林斯基的名言(精选)

时间:2023-09-15 09:47:25

教育家霍姆林斯基的名言(精选)

苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时,进行了一系列教育理论问题的研究,写有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《巴甫雷什中学》 等教育专著。今天小编整理了教育家霍姆林斯基的名言供大家参考,一起来看看吧!

教育家霍姆林斯基的名言精选

1.育人先育心。

2.教育不仅是一门科学,而且是一门艺术。

3.只有每个少年从教育者那儿得到“活水”,他们的才干才能发挥出来。

4.要使每一个教师都成为他的学生的榜样——有高尚的品德修养和丰富的精神生活,热爱知识,不知疲倦第探索求新事物。

5.你教育孩子,也就在教育自己并检验自己的人格。

6.我认为教育者的首要使命,在于帮助自己的学生赞赏道德美并被这种美所鼓舞,使他坚定地相信,美和真理总是会胜利的。

7.为了使师生之间的友好、亲切和善意的关系经常保持和谐,教师必须十分珍惜儿童对自己的信任,应该成为儿童锁爱戴的、聪明的保护人。

8.世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者去发现每一个学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。

9.求知欲、好奇心——这是人的永恒的,不可改变的特性。哪里没有求知欲,哪里便没有学校。

10.懂得还不等于已知,理解还不等于知识。为了取得牢固的知识,还必须进行思考。

11.课,就是教育思想的源泉;课,就是创造活动的源头,就是教育理念的萌发园地。

12.儿童每天都在亲身感受教师的行为举止,并在他们的心灵深处作出很细腻的情感反应。

13.真正的教育从教育者的素质开始。

14.每个教师应当成为自己学科的出色讲师。

15.要让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。

教育家霍姆林斯基的名言摘抄

1. 当儿童跨进学校大门,成了你的学生之后,他就会无限地信任你,你的每一句话对他来说就是神圣的真理;你的行为在他看来就是智慧的化身和道德的典范。儿童对教师的信任,犹如玫瑰花上的一滴洁净的露珠。请不要把这一滴露珠抖落。

2. 教师的很细致、很艰巨的任务之一,就是爱护并发展孩子的自尊感。不应当让儿童的劳动成为徒劳无益的事——这就是优秀教师的座右铭。只有当儿童的脑力劳动给他带来某种成果时,他才能很大限度地挖掘自己的精神潜力。有了成绩,才会产生学习的愿望——苏霍姆林斯基

3. 学校的教学不是干巴巴地把知识从一个头脑搬入另一个头脑,而是每时每刻在进行心灵接触。

4. 如果你想身后给社会留下点什么,那也不是非做著名作家、学者、宇宙飞船的发明者、元素周期表上新元素的发现人不可。教育好自己的孩子,把他们培养成好公民、好劳动者、好的儿子女儿和好的父母,也同样能向社会证明您的价值——苏霍姆林斯基

5. 不是所有的人都会成为物理学家和数学家,然而所有的人都要成为丈夫或妻子,成为父亲或母亲——苏霍姆林斯基

6. 不要把孩子入学前生活于其中的大自然、游戏、美、音乐、幻想和创作的令人神往的世界关在教室门外。在学校生活的头几个月和头几年里,学习不应成为惟一的活动形式。只有当教师大量给予他们入学前的那种欢乐时,他们才会爱上学校。

7. 为每一个人培养起善良、诚挚、同情心、助人精神及对一切有生之物和美好事物的关切之情等品质,是学校教育的基本的起码目标。学校教育就要由此入手。

8. 对于孩子来讲,很好的教师是在精神交往中忘记自己是教师而把自己的学生视为朋友、志同道合者的那种教师……在少年教育中产生困难的很重要的原因就在于教育行动以赤裸裸的方式出现在他们面前,而人在这种年龄从本性上就不愿意被他人教育。

9. 如果一所学校相信教育的巨大力量,而且在那里根本听不到“他将是一个无出息的人”这类不可救药的话,那么这个学校的学生集体的精神生活就具有无与伦比的乐观主义色彩——苏霍姆林斯基

10. 无论您在生产岗位的责任多么重大,无论您的工作多么复杂、多么富于创造性,您都要记住 :在您家里,还有更重要、 更复杂、更细致的工作在等着您,这就是教育孩子。这不仅是您很重要、很必需、很刻不容缓的工作,也是我们的社会要求,因为世界上很可宝贵的,就是人。——苏霍姆林斯基

11. 假如学校按照重要程度提出一项教育任务的话,那么放在首位的是培养人,培养丈夫、妻子、母亲、父亲,而放在第二位的,才是培养未来的工程师或医生。

12. 孩子的毛病,要让知道的人尽可能少些,要让集体甚至一无所知,这只会有好处。要知道,我们与之打交道的是儿童的心,而这是很微妙和很敏感的方寸之地,接触它时应当分外细心和谨慎,慈爱和善良。

13. 父母与子女间相互关系中很可怕的东西,就是父母那种轻率的满足物质快乐的“供养”,与孩子精神上、心灵上、生活上的空虚和贫乏。这就是不善于去爱。

14. 在许多家庭里,孩子的愿望已成为一种推动力。父母亲一门心思地使自己的孩子避开风雨和苦难,避开强烈情感和感受的刺激,可很大的灾难正在于此。——苏霍姆林斯基

15. 一个不掌握数学、不会解应用题的人,仍可以生活下去并获得幸福;然而,如果不会阅读,则不能生活,也不会获得幸福。谁没有掌握阅读的技巧,谁就是一个没有受过教育的人,一个不懂道德的人。

16. 儿童的心灵是易受伤害的。在教学中,以及在整个学校生活中,如果对儿童采取不谨慎或者漠不关心的态度,就会出现许多尖锐的矛盾和暗礁,给儿童造成他们无法经受的精神震撼。这种精神震撼是不应当有的。

17. 步入少年时代,似乎就是人的再生。他对自己的声明是:“别老守着我,别总跟在我后面,别束缚我的手脚,别用监督和不信任的带子把我捆绑在襁褓里,有关我孩提时的事一句也别提,我是一个独立的人,我不愿意总让别人牵着我的手。我的面前是一座高山,这是我生活的目标。我想让大家认为,我是独立地、用自己的力量攀上顶点的。”这就是一个少年要说的很很主要的东西。

18. 不要引导孩子回避人类生活的阴暗面。要让孩子知道,我们的生活中不尽是欢乐,也有悲伤。要让孩子的心里也有他人的忧愁。

19. 不要教孩子去空讲漂亮的言辞,也不要让他们在没有任何需要付出精神力量的具体情况下,去表露强烈的感情。如果驱使孩子们按指定意思去表露感情,就会把他们培养成喜好吹嘘、不讲原则、只善辞令的空谈家,也就是说,很终让他们成为冷漠无情的人——苏霍姆林斯基

20. 36年的学校工作使我得出这样的信念:教小学儿童,首先就是教他们观察,教他们发现世界——苏霍姆林斯基

21. 只有当掌握知识过程中取得成绩而产生欢欣鼓舞的心情的时候,才能出现学习的兴趣;没有欢欣鼓舞的心情,学习就成为孩子的沉重负担。

22. 几十年的学校工作使我确信,劳动在智力发展中起着特别重要的作用。儿童的智慧出在他的手指头上。

23. 儿童时代对美的敏感性和接受能力比个性成长的以后几个时期都要强得多。小学教师主要的任务之一就是培养美的要求,这种要求在很大程度上决定孩子精神生活的整个结构及其在集体中的相互关系——苏霍姆林斯基

24. 小男孩,那些顽皮的、淘气的孩子,这是您潜在的助手。设法让孩子们亲近自己,把他们的精力引向需要的轨道。——苏霍姆林斯基

25. 哪里出现呵斥,哪里就出现粗鲁和情感迟钝。在呵斥下受教育的孩子也会失去感觉其他人的很细腻的情感色彩的能力,失去对善的敏感性,这是尤其令人担忧的。——苏霍姆林斯基

26. 幼儿对世界的认识始于母亲对他的微笑,悄声唱的摇篮曲,和善的眼睛和温情的搂抱。如若世界总是以母亲那种温柔的目光照射儿童的心灵,如若儿童在自己的生活道路上所遇到的一切人都像慈母那样善良温和,那么世上的痛苦、犯罪和悲剧就会一扫而光——苏霍姆林斯基

27. 孩子是家庭的镜子:如同滴水可以映太阳一样,孩子的身上反映着父母的品德。学校和家长的任务,是赋予每个孩子以幸福。幸福是多方面的:它既在于人的才能得到发挥,热衷于劳动并在其中成为创造者;也在于能欣赏周围世界的美,并为他人创造美;还在于爱别人并被别人爱,把孩子培育成真正的人。教师们只有和家长同心协力,才能赋予孩子们以巨大的、人的幸福。——苏霍姆林斯基

教育家霍姆林斯基的名言有哪些

1. 世界上有千百种职业、行当和工作:有的修建铁路;有的建造房屋;有的耕种土地;有的救死扶伤;有的缝制服装……但有一个举世无双的工作那就是塑造人。

2. 真正的教育大师很少去同个别偷懒的学生进行斗争,他们同作为智能冬眠的后果的懒惰进行斗争。(第三卷237页《我把心给了孩子们》)

3. 科学的发展,国民道德的进步以及新的共产主义社会关系的建立,都取决于学校,取决于教育过程的文明以及教育与教学方法的完善程度。

4. 为创造美而进行劳动,能使年幼的心灵高尚起来,能事先防止冷漠情绪。孩子们在创造大地上的美的过程中,自己也就变得更美好、更纯洁和更可爱。

5. 真正的教育,不是从高处降至地上,而是登上童年微妙的真相之巅。是登上,而不是降下来。不要过分迁就儿童,不要适应儿童兴趣的局限性,而是要做一个聪明的导师。(第二卷826页《给教师的100条建议》)

6. 整个数育过程都贯穿着一条道德义务感的红线。义务感并不是束缚人的枷锁,它能使人获得真正的自由。(名人名言 mingyan、chazidain、com)恪守义务可以使人变得更高尚。教育者的任务,就在于使义务感成为自觉纪律这个极其重要品质的核心,缺少了这种品质,学校就是不可想象的。

7. 只有日益深入地钻研教学和教育过程的微妙细节,只有不断地开辟塑造人的灵魂这门艺术的新境界,你才能成为真正的*,成为教师的教师,才能为别人所信赖和尊重。

8. 只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。

9. 真正的爱情,这意味着不仅是欣赏美,而且要培植美,创造美。(单行本《爱情的教育》7页)

10. 如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

11. 真正的教育者向来都是情感丰富的人。他对欢乐,对忧愁,对令人担心的事,都有着深刻的内心体验。如果儿童觉察出自己教师的感情是真诚的,他们就会信任他。

12. 为每一个人培养起善良、诚挚、同情心、助人精神及对一切有生之物和美好事物的关切之情等品质,是学校教育的基本的起码目标。学校教育就要由此入手。

13. 只有在一个人将个人的命运融入祖国的命运之中的时候,他才会真正地展示出个人的才华,才会真正地珍惜自己的、荣誉、自尊心,珍惜家庭、家族、姓名的尊严。(第二卷243244页《怎样培养真正的人》)

14. 正因为教育者能够使用明智的、真挚感人的语言,正因为教育者要求言行一致,思想和行为的一致,我们才能培养出爱国主义者。

15. 我们的职业的精神和哲学的原理,我们的工作的要求就是如此;为了给学生一颗知识的火星,教师应当从整个知识的海洋中吸取营养。

16. 尽量提高自己在孩子眼中的地位,以便使孩子看到你在播种这颗种子使你生命的崇高意义;这颗种子正萌发为茁壮的幼芽。

17. 培养科学唯物主义世界观就是教师要深入体察学生的精神世界。教师作为一个教育者,他的工作就是从培养世界观开始的。

18. 只有当我们培育的人感到自己是祖国的儿女,并用为祖国服务这一很高标准衡量自己的行为、自己的劳动、自己的活动时,庄严和美才会成为学生易于了解的东西。(第五卷588页《

19. 社会的重要责任,首先是家庭和学校的重要任务,是培养高尚的爱的美好情感。这种情感能使人变得高尚,帮助人养成共产主义道德的许多重要品质。

20. 我们手中掌握的是世界上很宝贵的、财富——人。我们如同雕刻家雕琢大理石那样在塑造人。……只有相信人的人,才能成为真正的教育能手。

21. 人不仅创造财富,还要为人处事,而且在为真、善、美的服务之中看到自己的创造能力的意义。需要教人们学习的正是这些东西。

22. 情感教育的一项重要任务就是,要教育姑娘们对自己的美充满自豪感,对与男人的道德审美关系的纯洁性提出严格要求。

23. 只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习(这)是教育过程的逻辑。

24. 真正的爱情,这首先是崇尚真理、诚实、正直、原则性,对伪善和欺骗行为持不调和态度,为维护真理就是赴汤蹈火也在所不辞。(单行本《爱情的教育》40页)

25. 只有在人类很有价值的智力财富成为学生的财富的情况下,才能实现真正的智育。

26. 我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。

27. 农村的发展始于学校教育水平的提高,农村文化的发展始于农村教师素质的加强,农村学校教育的功效取决于任教者的精神、知识、博学和视野。

28. 我坚定不移的是,高尚的爱情种子需要在年轻人产生性欲之前好久的时候,即在他们的童年、少年时期播在他们的心田里。

29. 美,就是人性。善良情感和诚挚态度的具体体现……在我的想象中,在美的面前微笑,叹赏和惊异,犹如一条应当通往儿童心灵的小径。

30. 让我们的女学生早在少年时期,特别是在青年初期就作好思想准备,以便在同男人的精神心理和道德审美关系中表现出意志坚定和勇敢无畏的精神。

31. 只有能以敏感的心灵去觉察学生很细微的内心活动的人,才配称为善良的人,才有权力当学生的导师。善良的很主要的、决定性的细微含义之一,就是教育者要有坚强的意志,对精神空虚、虚情假意的任何表现采取决不妥协的态度。(第四卷710页《和青年校长的谈话》)

32. 世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。

33. 我们认为,教育工作的目的在于使每个青年男女都能在道德上、智力上、实际能力和心理上作好劳动的准备,发展个人的素质、意向和才能。

34. 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。

35. 没有对个人生活的热情关怀,没有对学生精神生活深思熟虑、细致入微和知轻知重的洞察力,也就没有真正的教育。

36. 人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。

37. 青年朋友!要提防学生的道德发展过程中出现停顿现象,要避免道德上的僵化。不可使一个人对纠正自己的某种缺点长期丧失信心。

38. 劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。

39. 童年和少年时期,当恶习还没有成性而莠草刚刚生根之际,就要对它们进行谴责。只有在谴责之后出现自责——良心感到痛苦之时,谴责才会有成效。

40. 我们认为教育工作的目的在于,使每个青年男女都能在道德上、智力上、实际能力上和心理上作好劳动的准备,发展他们的个人素质、意向和能力。

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